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标题: [转帖] 理性的极限——《沙耶之歌》 [打印本页]

作者: finalord    时间: 2009-07-01 13:41     标题: 理性的极限——《沙耶之歌》

我颠覆了整个世界,只为摆正你的倒影。
在帖吧里看到了这句话,非常符合“孢子花开”这个结局的意境。在我看来,“孢子花开”是本作的GOOD END,也是我看过的唯一一个结局,另两个结局只是在游戏之外的地方看过介绍,无意去看。

人是理性的,然而这份理性建立在十分脆弱的基础之上——感官。无论采用什么方法,最终维系着人与世界的,还是人的感官。你能想象出除了视、听、触、嗅、味以外的方式去实证世界吗?当然不能,你甚至连让一位生来便失明的人理解“什么是红色”都做不到。

感官传递给我们的,是不得不相信的“真实”,也是物竞天择的结果。为什么我们会认为花果香气怡人、认为腐肉臭气熏天?因为花果可以食用,腐肉则可能导致疾病。同样的道理,高温、强光、剧痛等等“不适”,都是感官在试图让人趋利避害。花果真的香吗?腐肉真的臭吗?其实这完全取决于“你的感官是如何告诉你的”。只不过那些认为“花果臭、腐肉香”的“人”已经死绝了,仅此而已。

世上本无美丑、香臭、冷热、明暗,有的只是感官告诉我们的带有倾向性的信息。这样说似乎有些唯心,美丑的轮廓、触动嗅觉的分子、温度的高低、光线的强弱,这些固然都是自在的。然而怎样的轮廓是美、哪些分子是香、温度多低是冷、光线多强是明,我们只能听凭感官的摆布。
于是,结果显而易见,不同的感官,不同的世界,不同的理性。说到底,我们不过是感官的奴隶而已。

《沙耶之歌》从科学的角度讲当然是荒谬的,但从哲学的角度讲非常正确。若你的感官突然背叛了你,你还能够凭借理性维持原先的生活吗?所谓理性,也不过是感官在你脑内刻下的印记罢了。如果过去的印记与感官现在传来的“真实”大相径庭,你会相信哪一个?当你眼中的他人变成了一堆堆散发恶臭着的肉块,他们的声音变成了嘶叫,你还能像从前那样和他们生活吗?当他人所谓的美食,在你口中变得难以下咽,你还能维持以往的饮食习惯吗?

是的,原有的理性随即到达极限,你会凭借新的感官去构筑新的“理性”。而这时,你与他人,是异类。既然是异类,就无法使用统一的道德标准。
沙耶是这个世界中唯一的美丽,郁纪是这个星球上唯一爱沙耶的人。

郁纪是人,沙耶也是人,谁又有资格否认呢?到头来连定义“人”这个概念,都离不开感官。那么,他们杀的是人吗?吃的是人吗?又该由谁去定义呢?
然而定义总是由强者去下的,在这个充满异类的世界里,他们注定无处可逃。异类们无时无刻不在威胁着那小小的幸福,就连他们在一起的时候,背景音乐《Sin》都渗透着悲伤和不安。即使已经将所有的知情者一一杀死,他们又躲得了多久呢?

如果我是作者,大约会让沙耶和郁纪一起离开地球吧?比如“沙耶打开时空之门,两人到了一个他们能平静生活的地方,沙耶的母星之类。”不过这样的“完美结局”,实际上逃避了整部作品的核心矛盾。作者明白这一点,于是孢子花开了,沙耶留给郁纪一个他能接受的世界。被外星生物占据地球如何?人类统统变成肉块又如何?充其量是换一套构筑理性的感官而已。比起这些,更让人揪心的是郁纪要怎样承受失去沙耶的痛苦,世界已变成了他希望的样子,但这个世界里——没有沙耶。

行文至此,不禁又困惑了:既然我认为理性是感官构筑的,那么为什么郁纪和沙耶会相爱呢?“爱”这个概念,不也是人类通过自己的感官构筑出来的吗?或者,这里就是理性的另一重极限?
作者: gaobinghan    时间: 2009-07-13 15:52

理性和感性的对冲造成了世界上极大多数悲剧的源头啊...
如果沙耶没有出现,那么郁纪的生活会变成什么样?不敢想,也不会像。
素以郁纪终究要面对下去,走下去
作者: honglian    时间: 2009-07-16 08:42

楼主真幸运...另外的两个结局里 破碎的日常还能让人接受 另一个最后全死光了 只剩一个男人或者得结局是最让人难以接受的
作者: 布蒋里    时间: 2009-07-19 04:35

我倒觉得他们俩一起死是GOODENDING。。。
其他的都是分开呢。。。
作者: scytheha    时间: 2009-07-25 19:38

只想说 不论怎样沙耶之歌也是一个好游戏
说的是认知的重要性
作者: beluzebubu    时间: 2009-07-27 00:44

还好以前看过文字剧情。。。不然直接玩游戏我肯定会挂
作者: hunter80906    时间: 2009-09-27 14:32

我想沙耶就是男角世界裡的救贖吧....




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