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标题: [转帖] 理性的极限——《沙耶之歌》 [打印本页]

作者: finalord 时间: 2009-07-01 13:41 标题: 理性的极限——《沙耶之歌》

我颠覆了整个世界，只为摆正你的倒影。
在帖吧里看到了这句话，非常符合“孢子花开”这个结局的意境。在我看来，“孢子花开”是本作的GOOD END，也是我看过的唯一一个结局，另两个结局只是在游戏之外的地方看过介绍，无意去看。

人是理性的，然而这份理性建立在十分脆弱的基础之上——感官。无论采用什么方法，最终维系着人与世界的，还是人的感官。你能想象出除了视、听、触、嗅、味以外的方式去实证世界吗？当然不能，你甚至连让一位生来便失明的人理解“什么是红色”都做不到。

感官传递给我们的，是不得不相信的“真实”，也是物竞天择的结果。为什么我们会认为花果香气怡人、认为腐肉臭气熏天？因为花果可以食用，腐肉则可能导致疾病。同样的道理，高温、强光、剧痛等等“不适”，都是感官在试图让人趋利避害。花果真的香吗？腐肉真的臭吗？其实这完全取决于“你的感官是如何告诉你的”。只不过那些认为“花果臭、腐肉香”的“人”已经死绝了，仅此而已。

世上本无美丑、香臭、冷热、明暗，有的只是感官告诉我们的带有倾向性的信息。这样说似乎有些唯心，美丑的轮廓、触动嗅觉的分子、温度的高低、光线的强弱，这些固然都是自在的。然而怎样的轮廓是美、哪些分子是香、温度多低是冷、光线多强是明，我们只能听凭感官的摆布。
于是，结果显而易见，不同的感官，不同的世界，不同的理性。说到底，我们不过是感官的奴隶而已。

《沙耶之歌》从科学的角度讲当然是荒谬的，但从哲学的角度讲非常正确。若你的感官突然背叛了你，你还能够凭借理性维持原先的生活吗？所谓理性，也不过是感官在你脑内刻下的印记罢了。如果过去的印记与感官现在传来的“真实”大相径庭，你会相信哪一个？当你眼中的他人变成了一堆堆散发恶臭着的肉块，他们的声音变成了嘶叫，你还能像从前那样和他们生活吗？当他人所谓的美食，在你口中变得难以下咽，你还能维持以往的饮食习惯吗？

是的，原有的理性随即到达极限，你会凭借新的感官去构筑新的“理性”。而这时，你与他人，是异类。既然是异类，就无法使用统一的道德标准。
沙耶是这个世界中唯一的美丽，郁纪是这个星球上唯一爱沙耶的人。

郁纪是人，沙耶也是人，谁又有资格否认呢？到头来连定义“人”这个概念，都离不开感官。那么，他们杀的是人吗？吃的是人吗？又该由谁去定义呢？
然而定义总是由强者去下的，在这个充满异类的世界里，他们注定无处可逃。异类们无时无刻不在威胁着那小小的幸福，就连他们在一起的时候，背景音乐《Sin》都渗透着悲伤和不安。即使已经将所有的知情者一一杀死，他们又躲得了多久呢？

如果我是作者，大约会让沙耶和郁纪一起离开地球吧？比如“沙耶打开时空之门，两人到了一个他们能平静生活的地方，沙耶的母星之类。”不过这样的“完美结局”，实际上逃避了整部作品的核心矛盾。作者明白这一点，于是孢子花开了，沙耶留给郁纪一个他能接受的世界。被外星生物占据地球如何？人类统统变成肉块又如何？充其量是换一套构筑理性的感官而已。比起这些，更让人揪心的是郁纪要怎样承受失去沙耶的痛苦，世界已变成了他希望的样子，但这个世界里——没有沙耶。

行文至此，不禁又困惑了：既然我认为理性是感官构筑的，那么为什么郁纪和沙耶会相爱呢？“爱”这个概念，不也是人类通过自己的感官构筑出来的吗？或者，这里就是理性的另一重极限？

作者: gaobinghan 时间: 2009-07-13 15:52

理性和感性的对冲造成了世界上极大多数悲剧的源头啊...
如果沙耶没有出现，那么郁纪的生活会变成什么样？不敢想，也不会像。
素以郁纪终究要面对下去，走下去

作者: honglian 时间: 2009-07-16 08:42

楼主真幸运...另外的两个结局里破碎的日常还能让人接受另一个最后全死光了只剩一个男人或者得结局是最让人难以接受的

作者: 布蒋里 时间: 2009-07-19 04:35

我倒觉得他们俩一起死是GOODENDING。。。
其他的都是分开呢。。。

作者: scytheha 时间: 2009-07-25 19:38

只想说不论怎样沙耶之歌也是一个好游戏
说的是认知的重要性

作者: beluzebubu 时间: 2009-07-27 00:44

还好以前看过文字剧情。。。不然直接玩游戏我肯定会挂

作者: hunter80906 时间: 2009-09-27 14:32

我想沙耶就是男角世界裡的救贖吧....

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