EVA知识普及【哲学篇】
一、EVA的哲学
EVA整部作品都带有浓重的存在主义色彩。表现在以下几个方面：
1.EVA中的人神关系
首先肯定一点，EVA的世界观是存在“神”的，即不否定“神”的存在。
EVA中的“神”不是全知全能的，这一点和西方人对“上帝”的看法不同。庵野在这里把“神”具象化，变成了我们在作品中看到的“使徒”。
整部动画形式上的主线就是人与“使徒”的斗争。随着剧情的发展，3—17号“使徒”被全部消灭，人已经打败了物质意义上的“神”，但“神”还是在精神上奴役着人，这就是SEELE。
SEELE的目的如果不了解神学是很难看清的，其真实目的是“赎罪“，即“自我毁灭以获得新生”。他们的“人类补完计划”可以这么理解，即“SEELE主动成功地发动补完”。17使徒会被SEELE直接送至NERV本部作为二号机驾驶员，其实就是这种意思，SEELE不怕17使徒有可能引发冲击，因为就算冲击了他们也能完成“赎罪”。尽管EOE中SEELE依靠量产机发动了补完仪式，最后他们还是败在了碇唯的手里，这象征着人战胜了精神意义上的“神”。
综上，我认为EVA中的主要矛盾是人神矛盾，所谓“E计划”，“人类补完计划”以及3-17号使徒的歼灭，都是人与“神”的斗争的表现。
最后人挣脱了“神”的枷锁，碇唯的智慧和爱使人的未来的决定权掌握在了人的手中，所以从这个角度看，EVA体现了这样一种思想“人是自由的”，而种思想具有鲜明的尼采、萨特色彩。
2.人物与细节
在EOE里有段心理影像，明日香对真嗣说：“如果你不能全部成为我的，我就什么也不要。”然后真嗣就开始掐明日香，因为明日香对他冷漠无情。这种关系就是，简而言之，就是全部和虚无。萨特所称的自我与他人的“冲突”就是这种情况。这是一种每一个人都力图维持自己的主体性，把他人当作随自己意志转移的对象——“奴隶”——的情况。这样个人间的关系必然是对立和冲突。萨特在思想未完善时在其创作剧中借角色之口说出的“他人就是地狱”就是其具体体现。
16话标题中出现了存在主义之父克尔凯郭尔一部著作的名称——致死的疾病，其意义为人类的绝望状态，这也是三个主角所象征的——“对没有自我一无所知”的绝望（丽），“不愿成为自我”的绝望（真嗣），“愿意成为自我”的绝望（明日香）。
上一段文字说明了EVA中时常有具体的存在主义相关段落，原因1说的是自由意识论，且不否认“神”的存在，所以说EVA的哲学主要是存在主义，因为以上几点都是存在主义特殊的几个方面。
经常有吧友说EVA是悲剧，其实不能仅仅因为人类基本全灭就说它是悲剧。
EVA的哲学思想（即存在主义）是种特殊的哲学，它不关注哲学的具体原理，而是关注对待哲学的态度，即“人们当以什么样的态度关注人类的生命存在状况”。存在主义哲学坚信人的内心意愿能够最终促成人的完善发展，萨特早期说过“人被判定是自由的”，可以引申出一层含义：未来在我们自己手中。
这明显是种积极的思想，存在主义在某种意义上来说是人本主义的哲学，它意在肯定人存在的意义，削弱神权，所以我不认为EVA是悲剧。
不知道大家看了上面一段话后看法有没什么改变？如果有所感，那么我的目的就达到了。
