撒旦 的介绍
旦(Satan)，圣经中的恶魔（或称魔鬼撒旦），反叛耶和华的堕落天使（Fallen Angels）。他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及。另一说法认为撒旦就是堕天使路西法。
在《旧约圣经》中关于撒旦有著如下的描述：
“人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。
你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、
蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。
你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。
你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。
因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。
遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。
你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，
使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。”（以西结书28:12-18）
在认识“撒旦”之前，必须先确立几个基本的概念：
(1)“撒旦”，于西伯来文中，乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。
(2)“撒旦”之名，并非一个实名，仅为号称。
(3)“撒旦”一词，意味著“最恶的”之意，乃形容词化身的名词。
魔鬼撒旦，是一个普及的错误观念，与基督教等的刻意误导。 整体说起来，“撒旦”一词从来都不是一个存在的名字，仅仅为一个“恶”的代名词与形容词，意味著“行恶事的人”、“背道而驰的敌人”等等。 当“撒旦”二字成了史诗中那有名的堕落者的代名词后，其实也只仅仅代表了他是“最恶的”、“恶极的”──从来都不是该者在堕落后的名字。
一般被大家称为“撒旦”的人选有四：
1.“晨星”路西法（Lucifer）
2.“古蛇”萨麦尔（Samael）
3.地狱六君王
4.撒旦叶
萨麦尔是谁？也许有人会这样问，同时，“古蛇”不是也是路西法吗？ 答案是否定的。 在谈路西法或萨麦尔之前，有必要在天界的历史线点出很重要的一点──那就是天堂中，出现过两次类似的叛变： 第一次，是在神造世界之时，亚当和夏娃诞生于伊甸园。 第二次，则是神子耶稣于天上诞生前，大可说是约近代“西元”的零年。
Satan：撒旦，堕落之王。圣经中没有明指撒旦就是路西法（LUCIFER）。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争，但是并没有提及Lucifer这个名字。后来种种纷争和混淆的说法，多半是与后代的文学创作者有关（如《失乐园》）。
然而一般对天使学只懂皮毛的人，被后世文学创作的误解，都认为路西法是撒旦，是他蛊惑了夏娃、是他被唤为“古蛇”、是他不臣服于耶稣之前、是他带走了天堂三分之一的天使──但是，不觉得奇怪吗？路西法一个人，反叛了两次，而且是于完全不同的时间点？至于真实的解析至今没有真确的定义。
萨麦尔（Samael）
第一名反叛的天使，是於神造世界之初的大天使萨麦尔（Sammael）；纪载中也有他是「拥有十二枚羽翼的光辉使者」的流传（普及采信炽天使阶级为三对，亦是六片羽翼。也有不同的记载说，高阶天使等乃拥有上百片羽翼；本篇不采信此说法)，但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所「禁名」的天使，所有资料也都同时被封锁，只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。 是「萨麦尔」不肯跪拜於亚当之前，并说出：「凭何要我这圣火所生的天使，跪拜一个尘沙造出的身躯。」之叛逆之言。 是「萨麦尔」被夺去了名号，而成为唯唤「古蛇（The Serpent）」的「禁名天使」。 是「萨迈尔」后以蛇的样貌潜入伊甸园，蛊惑了夏娃。 是「萨麦尔」被斥责为「最恶的」——「撒旦」。 於后，萨麦尔便不知所踪。
路西法(Lucifer)
第二名反叛的天使，于是两千多年前，耶稣降生前夕，不肯跪拜耶稣的路西法（Lucifer）。 是“路西法”引发了著名的天使大战（War of Heavens）。 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。 纵然是在堕落之后，路西法仍然有著“智者”之名。
路西法不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔。
地狱六君王
那地狱六君王呢？ 有些人认为「撒旦」之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。「撒旦」是一个地狱的职权象徵，而这六人中每一个人都可以被称为「撒旦」。 虽然这样认为的朋友，比一般错认路西法为撒旦的好了些，但是这观念同样从「路西法是最大的叛逆者」的错误关念衍生而来，也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。
撒旦叶
撒旦叶大概是有史以来最大的误解，和最大的笑话。 先看所有大天使的名字，多以「-iel」的音结尾，象徵是绝对光下的首席天君。路西斐尔（Lucifiel）被打落后名号全失，「-iel」音被夺取，变成了路西法（Lucifer），所以，「撒旦（Satan）」被打落之前，是不是应该是把这个尾音加回去？ Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。总结：萨麦尔才是撒旦。路西法则是最大的受害者。
Satan与Lucifer的误解：
翻译出版1611年King James版圣经的50多位学者，还是借用该词来代替 Canaanite (巴勒斯坦一带) 神话的 "Helal" son of "Shahar"("Dawn")于以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 实际上这段是拿来骂politically (巴比伦之王) 至于是否又可推而广之于一般的 `邪恶', `邪恶之王'....就看 `权威' 们对圣经的 `郢书燕说' 了，这用法是如此的普遍，以至当 Milton(米尔顿)写《失乐园》时， 很自然地用了Lucifer。 再次说明，《失乐园》中有一大部的 情节乃Milton(米尔顿)个人的文学创作，不能视为圣经的 "解译本"，详读两者便能清处地查觉。当今通俗的"恶魔学" 乃是将两者混淆的产物，只是实在无以做为论点的依据。 有时我们必须分清楚：何者取自圣、 何者取自基督教前（异教）文化。
堕天使的由来Lucifer的叛变：
《以赛亚书》第十四章写到： “明亮之星，早晨之子啊，你为何从天上坠落，你这攻陷列国的，为何被砍倒在地。你心里曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在神的众星之上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”
路西华在身为六翼炽天使长的时候名为“路西斐尔（Lucifel）”。 在基督教传承中，路西斐尔曾被允许陪侍于神的右侧，是深受信赖的天使。他光辉耀眼，拥有凌驾周围天使的美与勇气，还拥有六对羽翼。
曾在一个美国人所著的《圣经释义》中看到另一种说法：路西华之所以成为堕天使，不是他企图比神更强，而是神害怕他比自己更强；因此将他打下地狱，以绝后患！……
而但丁的《神曲》、米尔顿(John Milton)的《失乐园》，都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃（Eve）食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当(Adam)也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。（这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上Lucifel的姓名。）
另有一说路西弗是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西弗。真正的"拂晓明星"路西弗，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较离谱的传说，还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
撒旦的审判
撒旦从原初高升的位置堕下：这位受膏的基路伯撒旦，带领了一大群天使，可能是所有天使的三分之一，从天上堕下（结二十八16至17；启十二4）。
伊甸园中宣告了撒旦最后的失败：神让撒旦知道，他会有少许胜利（「你要伤他的脚跟」），但基督会借着十字架得着大胜利（「他要伤你的头」创三15）。
因着十字架，撒旦失掉了能力：带着人性的基督，借着代替性的死，打败了撒旦；令撒旦在信徒生命中失去能力（来二14）。
撒旦在大灾难中被逐离天上：被逐离天上（启十二13）是一项审判。这天上也许是指星体的天，也称为第二层天（不是神所在的天）。
撒旦会被捆缚一千年：当基督荣耀地降临，撒旦会被捆缚一千年，锁在无底坑中，在千禧年内，他不能再出来迷惑地上的人（启二十2至3）。
撒旦最后会被丢在火湖里：千禧年结束，撒旦会被释放，迷惑许多人，导致一场对神的叛乱。但他会被打败，到最后要被丢在火湖里，直到永远（启二十7至10）。
