Ericalord

請到

http://lyrics.meicho.com.tw/game/?k=SWANSONG

http://lyrics.meicho.com.tw/game/

上面那邊有原來的格式。
除非您有無法閱覽的問題，否則推薦還是從上面的連結觀賞較為舒適。

P.S.
以下純屬私人性心得與一面之詞，有可能沒多少公正性。若是傷及您的自尊，請大人不計小人過。看完後有任何批評指教，非常歡迎到原站的討論區留言。您理性而建設性的批評將能給我們進步的原動力。

----------------------------------------------------------------

SWAN SONG(スワンソング)
天鵝之歌/白鳥の歌


不知道是因為最近生活上其他的事情導致煩心，加上斷斷續續的玩，或是我還沒體會到那地步；玩這遊戲感觸並沒多深。本作作者與原画都與CARNIVAL相同，瀬戸口廉也+川原誠；評價與作者之前作品（以下簡稱前作）相同，也都很不錯。標題是取自Franz Schubert的去世後出版商集成的作品Schwanengesang；其最早的出典則來自希臘時代，傳說天鵝在死前會唱出淒美的挽歌。伊索寓言「天鵝與主人」一段也有提到這個美麗的(?)傳奇。最終結局的音樂事實上就是Schubert這作品的最後一首，信鴿(Die Taubenpost)。


僅以劇情鋪陳來說，本作轉折起伏感覺有些繁複。當然這也有可能是因為這幾天我心情問題所造成的錯覺。無論如何，因為意識流手法的關係使得段落相當長，更讓許多玩家驚為天人這點不賴。在CARNIVAL瀬戸口其實就已經使用這樣的手法，而這種較為文學性質的描述法確實讓不少人無意識間就捧高了本作。只是，或許因為想要把握的主題太多，使得結構有些雜亂，要講的東西也有點不著邊際的感覺。



和前作相較，除了寫作手法外，還有許多相似處。像是系統、遊戲設計（一本道、多視角、…他にも色々ある。）與結局安排（即BadED）等，都很是相像，雖然我想這可能並沒包含很大的意義。說進步倒也不是沒有，這次對話框以及人物框的安排著實不錯，有些Nitro+或是白詰草話的FFD。不過，有很多地方人物會被截斷。



這作品內涵牽扯到的部分頗為龐雜，不過大多是些老生常談，因此我也沒怎麼去注意。較為重要的部分，還是在各個較色的心理。話說本作除了較為活潑生動的川瀬雲雀（かわせ　ひばり）、好青年田能村慎（たのむら　しん）（這大概是許多人的理想）外，主要角色好像沒幾個正常的。而這之中又以佐々木柚香（ささき　ゆか）與鍬形拓馬（くわがた たくま）最引我側目。尼子有一部分類似CARNIVAL的主角，所以已經不想多談了（當然也有新的部分）。八坂（やさか）あろえ可能代表了「純真」的意味？或是拿來當作鏡子用的？感覺（猜）不出來。兩位配角如前所述對照組外，其他角色似乎是陪襯用的。（今度のレビューは全く）適当だね。還真沒靈感。佐々木是貫徹全局的主題，重點還是在仮面；他這次的台詞讓我不自覺想起CARNIVAL的理紗或その横顔を見つめてしまう的美桜，這部分就參照前作，不再贅述。在本作中主要的解惑放在最終結局，以我的理解是「不論有沒有戴上面具（誠心待人），只要盡了力（活下去）就好。但假如可以的話當然還是真心較好。」


仮面を被るのは正しいんでしょうか？
どうしてもいいと思うよ。
でも、わがままを言わせてもらえば、仮面を脱ぐ方がいいと思います。（「あ、でも、わがままを言わせてもらえば、溶けてくれないと困るかもしれません」）
心が通わせられないから。（「ええ、凍り付いた大地の上じゃ、ひまわりが育ちませんから」）
ただ、こんな寒い世間で本当に意思は通せるのか通せないのか心配です。通じるといいね。（「だけど、ひまわりってこんな寒い街で育つのかな。僕は育たないと思ってるんですが、でも、育ったらいいですよね」）

ただ…當然能坦率的過生活很好。但當有一天發現不戴著面具活不下去時…人總會發現的。真的完全要把面具拿掉，那最起碼得要有活佛一般的地位。否則，很快就會自取滅亡？鍬形的話，他或許代表了，所謂「壞人」其實有可能是我們身邊可以見到的人格所發展成的。甚至，就是你和我。（作者說不定就是要說明這一點，看看那お宅的樣子！）而他們之所以會變異，也許只是環境觸動了他生長經驗的某個機制。當然我得承認，我和劇中的鍬形這個人格不甚合得來，不影響他人是我最基本的底限，這在Scarlett也被當成是常識般的不成文法。其他還有像是「不造成無可挽回的局面」等，請參考剛結束的スパイラル。像那樣變種的以自己的理念強加在他人身上，實在不是我所擅長的。作者寫寫到最後也有點力不足的感覺？漸漸跳脫了他的視點。不過我還是相信世上因為環境、gene或是迫不得已之下而犯罪的人比比皆是，還不提有更多犯了罪而未公諸於世的人。時には、現實遠比戲劇更為離奇。


坦白說來，直覺上我並不覺得他對あろえ這類型自閉症患者的認知推論有多少正確性，說他們是因為沒辦法將事物依屬性歸類，這太籠統了。但關於這方面我並沒有深入的研究，所以也不好說什麼。



認真要寫，應該各角色都得要一篇專論才對，可惜這次我並沒太多感觸，所以就pass了。另外，各個主題也須各來一篇…這也pass，太多了。下面來點雜碎評論，沒有組織性的那種。


一開始就想找碴（突っ込み）：應該不會因為一場大地震而只剩下這麼幾個人吧，人沒那麼容易死。真的什麼都被破壞了的話，有怎會有那麼容易找資材。當然，作者要表達的倒還可以理解。多視角的部分，這作者可能蠻會揣摩腳色心理的。這種劇本可以觀察各種人的想法，尤其是以作者的寫作方法，尚可以深入了解各個角色的心結。人與人之間因為透過言語等形象化的表達式，加上有些一說出口就會造成不良影響的人情，總是存在表現不出的隔閡；要了解他人的想法是不容易的。但這些在作者手下都一一被剖析，其深入程度是其他遊戲少見的。


背景是強烈地震下的現場，卻因為冰天雪地的情景而有點詩情畫意。這類型試探人性的劇本尚可參考Lord of the Flies、無限のリヴァイアス、Soul Link與BATTLE ROYALE。或許有些人會感嘆連在這種情況下都得要自相殘殺。但當這種災難事故發生，極限狀態下一定會有趁火打劫以及失秩序者，這是至今已被公認依據人性無法杜絕的。事實上，人很容易可以用「假如那些東西不拿來用（吃）總也會壞掉，與其完全荒廢，不如拿來救人。況且，一旦世界恢復日常，再歸還就好。」來敷衍過自己「並沒徵求他人同意就私自取用不屬於自己的物品」之類，某部分的良心。或者，以良心來說權宜之計還是取用較為恰當吧。只是，若承認這一點，那麼似乎就不能說「善意的謊言」是錯的了。更深入的分析的話，說不定也只好承認「犧牲小我」沒錯，然後又會招致更多的矛盾。總之，在這種情況下恐怕平常使用的道德規範就像是普通物理定律在宇宙剛誕生的情況之下，或是在量子大小的範圍中一樣，不能完善的說明並決定「正確」的標準。因此，我們到那種狀況下也有可能變成作惡（平常不容許之事）的一份子，而這在當下卻是「對」的。



…那麼，對於那些下當時被公認是「正確」決策，犯下那些行為的人，就可以制裁他們嗎？或是說對那些超過「界限」的人才該罰？「界限」是什麼呢？人命夠嗎？這樣的話，對於一將功成萬骨枯我們又該作何解釋？「對」「錯」的標準到底在哪？…ま、這種提問好像至今也有好幾次了，大概很少人能謹守常人的道德不放，卻又作出圓融解釋的吧。我自己是不行，雖然懷疑是不是真的有人可以。另外，在極端狀態下應有的態度又是什麼？生命應該高於一切嗎？可是平常我們又將生命看的如此寶貴！那麼像劇中體育館大火一般「問答無用槍で突き刺す」呢？（因為混戰，只要煙霧中衝出人影，就怕對方是敵人，而只好見影就殺，否則自己很快就會被殺。那些「槍で突き刺す。」的選項大概就是要提醒我們這一點，所以一選擇要「好好談一談」就馬上BadED。）雖然那看起來是最佳應對，但卻褻瀆了多少生命！真的非作到那種程度，保護自己的生命不可嗎？



Hgame界，恐怕包括大部分的輿論，對新興宗教的態度好像大多不太友善，這或許是受到AD1995オウム真理教所引發的地下鉄サリン事件所影響？最早玩過的是MOON.RENEWAL，之後確定起碼還有一兩個。但雖然他們都把這些教徒定義成頭腦怪怪的人，有時卻還是為他們穿鑿附會加上了若有其事的神奇能力。本作妙子母女也不錯，還會有「占卜師是要帶給人希望的」如此體認（應該是作者的吧）。對於這些信仰，本作的裁定為：不論是宗教或是信仰，他們都不過是取其中自己渴望的東西。他們要的只是個約定，只要承諾自己可以過的更幸福，他們就相信。也就是說為了自己的方便（都合）而信。我之前提過，對於本地大多數信眾，我想大多數也不是為了解脫或釋了解世界啥的，而是為了有個依託。這些宗教大多喜歡利用神蹟來吸引人，充其量和政治狂熱是相同等級的。假如能夠完全不靠神蹟，我想那就和知識（科學）（這個ruby可能會有許多人不以為然）可等價了。順帶一提，剛剛到アーレフ官網一探其教義，また明らかに怪しいものを堂々と示してるね。（不斷提到佈施是怎麼回事？）不過，最可怕的恐怕是發現邪教的定義在本人工作地，以及軍隊中好像多少有一點。（う～わ！こえこえ～…つうか、これじゃ私達ずっとカルトの中に生活してるんじゃ！哪個地方要推動人做事而不使用思想控制、「你不做就走著瞧！」等手段來制約人的？）讀到妙子形容人世，突然想起佛滅（一兩）千年後的「末法」時代。現今人世處處充斥徬徨的人群，新興宗教盛行，說不定正是那樣的光景吧。據阿含經，彌勒是繼釋迦牟尼之後出世的未來佛，而於龍華樹下坐禪成道；「竜華樹」應是據此而來。另彌勒成佛經（應不是正典？）亦有提到這名詞。



天鵝之歌來源如前述。不過劇中提到天鵝死前當然不會有哀悽的叫聲，那只是予人可以抱持希望活下去。完全絕望中，我們很容易被擊垮。這應該是瀬戸口流解釋吧，雖然有些道理，但我總覺得「美感」的因素較多：這不是很美嗎？



整體說來，本作感覺較沒有持著什麼單一而重大的意涵。那結局勉強說來應該是要人「活下去」吧，有點宮崎駿「もののけ姫」的感覺。いきろ！どんなに厳しい環境でも、一生懸命生きろ！たとえ落ち込んでも、何もならない。寧ろpositiveの方がいい。只有活著才能造成改變（有意義），才存有希望。所以只有在積極而正面、武功高強的田能村活著之下才能產生決定性的影響。可是不論是哪個結局，佐々木柚香都沒真正得到堅定意志活下去的決心。 HappyED不過是因為司沒死，才給他繼續活下去的因襲動力，實際上他還是沒辦法獨立。以這安排來說，不論是哪個結局都是遺憾作終。佐々木柚香的聲音還蠻配的，聽說声優是たかはし智秋，就是配君が望む永遠速瀬水月那個。



其他想吐槽的地方也不少，像是為何不會轉溫暖？是因為火山的煙塵嗎？這樣也就算了，再一次地震後又回暖到底是什麼一回事？因為無損作品內涵面，這些就不再追究了。


乃木妙子（のぎ　たえこ）與Witch Hunter ROBIN主角ロビン造型有點像，他那打扮還蠻好看的。草柳順子配あろえ，第一聲時有種詭異的感覺，但之後卻又有種非他莫屬的合適感。


CG整體感覺色層用的比較多，但要說角色美不美麗…應該算有進步了吧。



音樂有幾首還可以，有很多地方不使用任何背景音樂。另外還有一些古典音樂改編曲，有的時候感覺用在不甚恰當的地方。舉例來說，Die Taubenpost的響起就令我有點不倫不類的感覺。あくまでも個人的だが。比較討厭的是連Hscene都以古典音樂作BGM。（偏見だが）



系統普通，鍵盤還是需要支援。除了那剪影效果之外，看不出是吉里吉里的。



假如要說本作男性角色中讓我最具「共感」的人物，應該算司吧。接下來是鍬形，最後才是田能村。不過應有一半的人都是這樣才是？或許，覺得田能村最像自己的也不少。不，社會就應該像這樣才對，要不就不需要面具了。

這次接連もしも明日が晴れならば，還是言簡意賅…いや言い訳して御免なさい。只是懶得一一解釋罷了。還是看不懂的人…再問吧。

没找到相关的图片CG，囧...